Мифы от и до. Россия 11

В славянской культуре к оборотням относились совершенно иначе, чем в средневековой Европе. Наши предки верили, что оборачиваться зверями умеют не только нечисть и колдуны, но и вполне положительные персонажи: былинные герои, волхвы и даже обычные люди. Сам по себе этот дар не был добром или злом – все зависело от характера оборотня. Может быть, поэтому в славянской традиции так мало леденящих душу историй о кровавых оборотнях-вампирах. А былички и бывальщины часто демонстрируют удивительно доброе и сочувственное отношение славян к «зверям-поневоле»… Откуда взялась такая разница? В своей новой книге Марина Голубева рассказывает о поверьях и культах, связанных со зверями и оборотнями – от воинов-волков до ведьм-сорок и злых двоедушников. Раскрывает тайны славянских оборотней, рассуждает о тотемизме и ликантропии древнего мира и античности, древних поверьях. А еще – показывает, что даже сегодня люди-звери ближе, чем кажется. От автора Вера славянина в возможность обернуться зверем или птицей существовала с древнейших времен и сохранилась почти до наших дней. На эту веру не повлияли ни виражи истории, ни проклятия христианских священников. Так кем же они были, славянские оборотни? Начнем с самых истоков зарождения представлений о людях, способных превращаться в зверей. Судя по легендам и мифам, славянские оборотни – это совершенно особый, во многом таинственный мир существ, обладающих собственной магией. Причем многие из них не только не были злодеями, но и обладали особой мудростью, применяя свою способность на благо, а не ради кровавых забав. Эта книга приглашает вас в путешествие по миру славянских оборотней, тайны которых еще предстоит разгадать. А возможно, они так и не будут разгаданы, скрыв за завесой веков секреты славянских колдунов и волхвов. И это тоже хорошо. Не всякое древнее знание на пользу современному человеку. Для кого эта книга Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся народной культурой, фольклором и мифологией славян.

Почему Луну называют чертовым солнцем? Зачем с неба спустился восьминогий олень? От кого зависит, загорится ли в очаге огонь?Из поколения в поколения народы, населяющие Сибирь, передавали друг другу предания о происхождении вселенной и человека, о священных местах и ритуальных праздниках, о возникновении озер и рек. Верховный бог неба Тэнгри, хранительница детских душ Умай, владыка подземного мира Эрлик-хан и другие божества играли важную роль в жизни древних людей, защищая их от опасностей и даруя благополучие.«Мифы Восточной Сибири» расскажут читателю, кто раньше населял землю по верованиям эвенков, о странствиях души по представлению юкагиров и о том, кто положил начало искусству шаманов по рассказам бурят. Книга содержит около ста сюжетов мифов и легенд народов Сибири.Для кого эта книгаДля ценителей истории и мифологии.Для тех, кто интересуется русской культурой, обрядами народов России.Для тех, кто хочет погрузиться в прошлое и найти параллели с современностью.

Антрополог, фольклорист, доктор филологических наук Ольга Христофорова знакомит с мифологией северных народов России. Из книги вы узнаете, как коренные жители Сибири и Дальнего Востока объясняли происхождение мира и природные явления, устанавливали культурные нормы и обычаи. Под обложкой – истории о богах-демиургах и их противниках, о существах, которые помогают людям, и о тех, кто им вредит. А еще о том, как сложно устроен человек и какие тайны мироздания сокрыты в рисунках на шаманских бубнах.

Расселившиеся от Финляндии до Зауралья финно-угорские народы и саамы сохранили общие легенды. У них был единый мир, сотворенный птицей, освещаемый Полярной Звездой, мир, в котором лес выступал как источник жизни и как обитель богов. Эпос «Калевала» прославил мифы северных народов на весь мир и даже послужил источником для «Сильмариллиона» Дж. Р. Р. Толкина. Той же эпичностью, яркостью образов и пониманием природы отличаются другие сюжеты финской мифологии, с которыми вы познакомитесь на страницах этой книги.

Мифология народов Западной Сибири сложна и богата. В ней боги спускаются с неба в золотых люльках, птица-демиург достает землю со дна океана, духи рек и тайги управляют жизнями людей, а лесные великаны могут как погубить, так и одарить.Татьяна Муравьева изучила множество полевых записей и источников и включила в эту книгу около ста мифологических сюжетов хантов, манси, ненцев, энцев, селькупов, кетов, алтайцев и шорцев, часть из которых представлена в кратком пересказе, часть – в литературной обработке. Издание иллюстрировано не только фотографиями экспонатов из российских и зарубежных музеев, но и работами самого автора.

Народы, живущие у Байкала, зовут его не озером, а морем. И во все стороны от этого моря раскинулся волшебный и густонаселенный мир: на небе обитают звезды и божества-тэнгрии, на земле – духи, выглядящие как иголки, одноглазо-одноногие чулугды и прочая нечисть, а в «подземной канцелярии» вершит свою тяжбу Эрлик-хан и его демоны.Книга Александра Исакова – это увлекательное изложение легенд, преданий и сказок бурят и эвенков, чья уникальная культура много веков жила на перекрестке путей – между шаманизмом, буддизмом и христианством. Вы узнаете, как возникла земля и как обрели свой дар шаманы, прочтете о священной горе Сумбэр, которая считалась вратами в иной мир, и об удивительных подвигах Гэсэра и самого Чингисхана. А еще – о том, как шаманы спасают людей от нечистой силы и зачем им время от времени путешествовать в «обитель мрака», где питаются одними кузнечиками…Почему название Байкала значит «Остановись, огонь»? Зачем большому лосю похищать ночью Солнце? В чем различие между «западными» и «восточными» тэнгриями – и между «белыми» и «черными» кузнецами? Какое высшее божество в Бурятии – аналог Деда Мороза? Отчего у бога мертвых сгнили обе ноги? Как бюрократический аппарат царской России повлиял на идеи бурят об устройстве загробного мира? Наконец, как Чингисхан превратился для байкальских народов из исторической личности в демиурга и первопредка?Через шаманские сказания, старинные летописи и обрядовые песни эта книга погружает в мир волшебной степи, где каждое дерево и камень наполнены тайной.Для кого эта книгаДля ценителей истории и мифологии.Для тех, кто интересуется культурой и обрядами народов России.Для тех, кто хочет погрузиться в прошлое и найти параллели с современностью.От автораЭта книга не претендует на то, чтобы исчерпывающе рассказать обо всех известных мифах бурят и эвенков. Скорее она видится как путеводитель, который поможет читателю, еще не знакомому с фольклором этих народов, составить начальное представление об их мифологической картине мира, основных персонажах и сюжетах.Для народов, живущих у Байкала, это озеро является особенно значимым. Чаще всего в преданиях говорится, что Байкал – это огромная трещина в земле, заполненная водой. Будто бы давным-давно на месте Байкала была ровная земля, но однажды эта земля разверзлась – так и появилось самое большое в мире озеро. Иногда тайну происхождения Байкала пытаются разгадать через его название, которое по-бурятски звучит Байгал. Это слово созвучно выражению «Бай гал», которое можно перевести: «Остановись, огонь!» Предания рассказывают, что это созвучие не случайно. На месте провалившейся земли пылал страшный пожар, и тогда люди взмолились, чтобы огонь остановился – и в ответ на их просьбу с неба полилась вода, которая заполнила собой провал в земле и образовала озеро.

Исследователь чувашского фольклора Алексей Александров рассказывает о чувашских представлениях о мире, праздничных обрядах и ритуалах, существовавших с IX века и сохранившиеся до наших дней.Книга знакомит читателя с мифологией чувашского народа. Вы узнаете о трех мирах – Верхнем, Среднем и Потустороннем, – населенных богами, духами и мифологическими существами. Материал основан на этнографических записях, собранных на протяжении XVIII–XXI вв., и отражает традиционные представления чувашей о строении мира, стихиях, обрядах и духовной традиции.Для кого эта книгаДля ценителей истории и мифологии.Для тех, кто интересуется русской культурой, обрядами народов России.Для тех, кто хочет погрузиться в прошлое и найти параллели с современностью.

Как боги Ен и Омӧль создали Вселенную и вступили в вечную борьбу добра и зла? В каких местах нельзя свистеть, чтобы не разбудить злых духов? И где прячется мифическая чудь – древний народ, ушедший под землю?Из книги вы узнаете, почему покойников кормили через окно, как «неуспокоенные мертвецы» возвращались за живыми и зачем на свадьбу приглашали духов предков. Представьте мир, где лес говорит, реки смывают проклятия, а в домах живут не только люди, но и духи-хозяева. Всё это – мир мифологии коми.

Кто такие Йаджудж и Маджудж и почему их боялись татары? Как Шурале заманивал путников в лес? Почему духи дома помогали только тем, кто их уважал?Эта книга – ключ к удивительной вселенной, где небо принадлежит грозному Тенгри, землю охраняет мать-прародительница Умай, а в темных водах таится коварная Су анасы. Вы узнаете, как татары представляли себе мир и свое место в нем, какие мифы и легенды передавали из поколения в поколение, как «договаривались» с духами, чтобы те не вредили, а защищали, и многое другое.Для кого эта книгаДля любителей мифологии и культурных традиций.Для тех, кто хочет понять мировоззрение татарского народа.Для тех, кто собирает книги серии «Мифы от и до».

Дальневосточная мифология относится к числу наиболее архаичных. Ее начали изучать в XVIII веке, когда сказания малых народов еще бытовали как непреложные истины. Первые исследователи спали в ярангах, ели мороженую оленину, записывали песни и шаманские заклинания. До сих пор от тундры до широколиственных лесов можно услышать звуки бубна и увидеть ритуальные пляски. В этой книге историк Татьяна Муравьева складывает в единую картину разнообразные сказания народов Дальнего Востока о сотворении мира, священных животных и культах, а также легенды о предках, злых духах и небесных светилах.

Нечистая сила – именно так наши предки назвали разнообразных темных сущностей, по поверьям обладавших сверхъестественной силой и обитавших рядом с людьми. Это не только всем известные домовые и лешие, но и выходцы из мира смерти, колдуны-двоедушники, шиликуны в остроконечных шапках, караконджулы, клыкастые оборотни-волкодлаки… В наши дни люди уже не помнят, почему нельзя здороваться через порог, не стоит смотреться в зеркало ночью или зачем разбрасывают еловые ветки вслед похоронной процессии. Но если вы хотите узнать о том, от каких сущностей и как славяне веками защищали себя, – добро пожаловать в мир славянской нечисти.