Современная американистика / Contemporary American Studies in the Russian Language 10

В своем новаторском исследовании, посвященном истории Гражданской войны в США, Джоан Э. Кэшин изучает проблему борьбы за человеческие и природные ресурсы между мирными жителями и военными. Поначалу мирные жители с радостью помогали войскам Севера или Юга, однако война оказалась таким тяжелым испытанием, что вскоре южане, независимо от их политических взглядов, всецело сосредоточились на собственном выживании. Обе армии забирали себе все, что считали нужным, и в конечном итоге полностью уничтожили военный потенциал региона. В этой ожесточенной борьбе мирные жители потерпели поражение.

Дженна Гиббс исследует мир связанной с театром печатной продукции по обе стороны Атлантики в период Американской революции и первой половины XIX века, рассматривая споры о месте темнокожих людей в англо-американском культурном пространстве. Гиббс задается вопросом, включали ли популярные развлечения темы свободы, прав человека, рабства как зла. Ее выводы оказываются нелестными как для Соединенных Штатов, так и для Великобритании. Британцы изображали африканцев с сочувствием, но при этом с чувством расового и культурного превосходства. На американской сцене представление чернокожих сводилось к принижающему, покровительственному, укоренившемуся как в блэкфейс бурлеске, так и в идее «Свободы», персонифицированной в фигуре белой богини.

Традиционные нарративы описывают Соединенные Штаты как континентальную страну, граничащую с Канадой и Мексикой. Тем не менее с конца ХХ века США претендовали на бо́льшую площадь водного пространства, чем, возможно, любая другая страна в мире. Брайан Р. Робертс развеивает континентальные национальные мифы, чтобы высветить альтернативный образ Соединенных Штатов как государства-архипелага. Опираясь на литературу, изобразительное искусство и другие художественные феномены, Робертс переосмысливает не только основы географии США, но и основы того, как именно мы сегодня должны обсуждать культуру этой страны.

В книге Пола Джайлза показано, как радикально менялась карта американской литературы в разные эпохи. Утверждая, что понятие американской литературы возникло уже после Гражданской войны, во второй половине девятнадцатого века, автор разворачивает картину процесса формирования американского литературного канона, который продолжался вплоть до начала президентства Рейгана в 1981 году. Джайлз предлагает новые способы понимания меняющейся территории американской литературной истории от Коттона Мэзера до Дэвида Фостера Уоллеса, от Генри Лонгфелло до Зоры Нил Херстон.

В своей книге Брайан Стил подчеркивает центральную роль понятия «нация» в идеях и политике Томаса Джефферсона. Джефферсон описывается как создатель национальной политической культуры, чей политический проект был направлен на то, чтобы привести американскую государственную систему в соответствие с волей и характером нации. В книге Джефферсон показан как создатель нарратива американской истории, а также социологом, этнографом и историком; предстает он и как политический теоретик и практик.

В книге «Скорбя о современности» Сет Моглен утверждает, что американский литературный модернизм в своей основе является попыткой оплакать раны, нанесенные капитализмом. Автор показывает, что в основе самого знаменитого литературного движения XX века лежит глубокий конфликт между политическими надеждами и отчаянием – между страхом, что отчуждение и эксплуатация являются непреодолимыми фактами жизни, и тоской по более справедливому и свободному обществу. В своей книге Моглен прослеживает этот конфликт в произведениях дюжины романистов и поэтов – от Элиота, Хемингуэя и Фолкнера до Хёрстон, Хьюза и Олсен.

Первые поколения европейских семей в Северной Америке создавали собственные частные империи. В своей книге Николь Маскилл утверждает, что рабство сыграло ключевую роль в становлении и развитии этой зарождающейся аристократии. Они занимали высокие посты – были мэрами, губернаторами, сенаторами, судьями и президентами, – и одновременно являлись одними из крупнейших рабовладельцев на Севере. Парадоксальным образом стремление к власти и высокому статусу, основанное на политической экономике рабства, сглаживало этнические и религиозные конфликты. Опираясь на исследования, проведенные в архивохранилищах разных стран и на разных языках, Маскилл прослеживает происхождение этих частных империй с момента основания северо-восточных колоний до кануна Войны за независимость.

Карла Дж. Малфорд в своей книге подробно рассматривает, как формировались взгляды Бенджамина Франклина (1706–1790) на экономику, общество, политику и окружающую среду. Под влиянием идей раннего либерализма этот видный деятель американской революции отстаивал свободу слова и совести, право на передвижение, участие в выборах и принятие собственных законов – включая правила налогообложения и торговли. Эти взгляды вступали в резкое противоречие с идеями колониализма, которые утверждались в Северной Америке, Индии и Ирландии. Автор показывает, как идеи Франклина стали частью интеллектуального фундамента, на котором строилось стремление американских колоний к независимости.

Историк Стивен Конн определяет устойчивое недоверие к городу как одну из ключевых черт американской политической культуры. Отрицание плотной застройки, роли государства и самой идеи коллективной жизни сформировало то, что он называет «антигородским импульсом». В книге прослеживается эволюция этого импульса на протяжении всего XX века – от дебатов прогрессивной эпохи и децентралистских проектов 1930-х до урбанистических реформ администрации Никсона. Конн демонстрирует, как антиурбанизм повлиял не только на то, где и как живут американцы, но и на их восприятие государства и общества. Эта книга раскрывает, как страх перед городом стал фундаментом правой политики и продолжает определять облик современной Америки.

Книга Одри Ву Кларк – это первая монография, посвященная осмыслению канона ранней азиатско-американской литературы и искусства, который долгое время оставался неизученным. Автор прослеживает генеалогию универсализма и контруниверсализма в творчестве писателей и художников азиатского происхождения (Суй Син Фар, Дхана Гопала Мукерджи и других), работавших в Соединенных Штатах в период с 1882 по 1945 год.